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miércoles, 24 de agosto de 2016

BULLSHIT PIDE TURNO CON PROCTÓLOGO POR PROTOCOLO




 LEEMOS EN AMBITO FINANCIERO



Marchas y acampe dejan al descubierto la ausencia del protocolo antipiquete

Nuevas movilizaciones y piquetes volvieron a dejar al descubierto la falta de implementación del protocolo antipiquetes que a principios de año anunció la ministra de Seguridad, Patricia Bullrich.
Desde este martes, el movimiento Barrios de Pie montó un acampe frente al Ministerio de Trabajo, a la espera de una respuesta al pedido de audiencia para que se convoque a un "comité de crisis", con el fin de que se evalúe el deterioro de la situación social. El campamento de unas 50 carpas se ubicó sobre un carril de la avenida Leandro N. Alem al 600, lo que provocó un caos de tránsito en el bajo porteño, que amerita cargarse de paciencia para los automovilistas que transitan por la zona. Desde Barrios de Pie dijeron a ámbito.com que se retiraron pasado el mediodía disconformes con el ministro Jorge Triaca. "No nos recibió, vamos a evaluar nuevas medidas", revelaron. Pero este no fue el único embotellamiento.
A la altura del kilómetro 9 de la autopista Buenos Aires La Plata la agrupación CTD Aníbal Verón de La Plata protagonizó incidentes con automovilistas. "Salimos ilesso, pero hay gente a la que le rompieron literalmente todo el vehículo. Fue un desastre lo que pasó. Yo venía de la mano contraria al piquete, pero de los que venían de la mano del piquete les rompían todo, los sacaban de los autos y les robaban también. Eran un grupo de personas muy grande y lo único que podían hacer era lamentarse. Vi a una camioneta Berlingo que la saqueron", relató Alejandro al canal de noticias C5N.
"No vi un móvil policial, ni nadie de emergencia hasta que llegué a un peaje y avisé. El tránsito era normal hasta que empezaron a cortar. Es terrible lo que pasó", agregó el conductor. El piquete es total en la mano a Provincia y recomiendan tomar la salida Sarandía en el kil+metro 8,5 o la bajada Dock Sud en el kilómetro 7,5, por la calle 25 de Mayo.Nicolás Lista, de la CTD Aníbal Verón, aclaró por qué se produjeron los incidentes. "Se empezó a cortar y había un tramo que se habían parado los vehículos. Y un micro chocó una camioneta y esa camioneta atropelló a tres compañeros, que fueron al hospital. Entre el micro y el coche también son responsables porque atropellaron a la gente", afirmó.
"Cuando los gobiernos no respetan las necesidad de los pueblos, los pueblos tiene la necesidad de salir a la calle. Los hechos vandálicos vienen de arriba. Lamentamos los incidentes, pero qué hubiera pasado si mataban a un compañero", completó el dirigente.
Lista se quejó del pase de los planes sociales y laborales de la provincia de Buenos Aires a la Nación y aclaró que informaron de la protesta. "Nosotros avisamos a las distintas autoridades del Gobierno. No tengo el nombre, pero hablamos con varias personas responsables de los planes de cooperativas", señaló a C5N.
Los docentes universitarios enrolados en la Conadu se movilizan este mediodía desde Callao y Corrientes para realizar un acto frente al edificio central del Ministerio de Educación, ubicado en Pizzurno 935, donde se dictará una clase pública como parte de una protesta nacional por mejoras salariales y educativas.
Otra organizaciones de maestros se concentraron frente a la cartera educativa porteña, en Paseo Colón y Alsina.
Trabajadores de Vialidad Nacional mantienen un corte en Diagonal Roca, altura Belgrano, en reclamo por el vaciamiento del ese organismo y los despidos.
En tanto, el movimiento de Derechos Humanos platense y otras organizaciones políticas y sociales se movilizarán a partir de las 18 en el cruce de 7 y 50, en repudio a la decisión del Tribunal Oral Federal Nº 1 de La Plata que el viernes le otorgó el beneficio de prisión domiciliaria al genocida Miguel Etchecolatz.
En Córdoba se organizó una marcha de empleados estatales en rechazo al recorte jubilatorio planteado por el gobierno de Juan Schiaretti, que también afecto la normal circulación por la ciudad capital.
Por las calles de Rosario también movilizaron los docentes en huelga.
El protocolo aspira a mantener "el diálogo" entre manifestantes y fuerzas de seguridad de todos los ámbitos y la "realización pacífica de las expresiones de protesta pública", así como la garantía de libre circulación de quienes no participan de las movilizaciones y los cortes.

"Vamos a avisarle a las organizaciones sociales que no podrán cortar las calles. Cuando hay una manifestación programada, y un gremio quiera marchar de Plaza de Mayo al Congreso, y dice cuánto va a durar y cuántas personas van a asistir, se le avisará a la población y va a ser permitida", había prometido Bullrich al lanzar la medida. Cinco minutos es el tiempo máximo que se le daría a los piqueteros para acatar la orden de desalojo sin no tienen permiso para protestar en la vía publica
El conflicto social,inevitable en el marco del brutal saqueo a los recursos populares hace letra muerta cualquier pretensión de paz social a fuerza de amenazas proferidas por la ministra.

Avisarle a Pérsico que la pradera se incendia por más agua que se le tire puesto que las llamas son incontenibles y alimentadas por la realidad .

LA COMPAÑERA MARIU Y EL CHINO NAVARRO




La tarea del día.Incorporar a la lucha popular ,al peronismo al palo ,a la compañera MARIU.
Dale que va,siga el corso.











MAR DEL PLATA Los Isabelinos al ataque contra la negrada invasora




En las últimas horas, un grupo de vecinos del barrio Santa Isabel –en la zona sur de Mar del Plata- expresaron su rechazo a la instalación de viviendas de un plan de inclusión social que había comenzado a construirse la semana pasada; reclamo que se fundamentaba en los supuestos inconvenientes que generaría a familias de bajos recursos vivir en una zona tan alejada.
Lo cierto es que el rechazo de la gente de Santa Isabel no se limitó a enviar una nota al Concejo Deliberante para hacer saber su descontento, sino que antes directamente habían impedido a los trabajadores que continuaran con el trazado de las viviendas en los ocho terrenos fiscales que les cedió la municipalidad, en el marco de un convenio suscripto con la Nación. Incluso, amenazaron a los cooperativistas con cortar la ruta para impedir que llegaran hasta el lugar, según contó a 0223 Cristian Cousiño, presidente de la cooperativa El Hormigón Construcciones.
“El primer día que estuvimos en el lugar estuvimos tranquilos aunque nos esperábamos algún tipo de queja. El segundo día, cuando empezamos a hacer los pozos en los terrenos que ya habían sido amojonados por la municipalidad, se nos acercó un grupo de 20 vecinos a decirnos que nos fuéramos”, relató.
“Nos decían que éramos chorros, negros, que nos querían ahí. Nosotros sabíamos que era algo que podía pasar y estábamos listos para no contestar, pero en un momento empezaron a tirarnos las cosas para que no siguiéramos trabajando”, agregó.
En este contexto, Cousiño lamentó los prejuicios de la gente de la zona. “Si hubiésemos llegado en 4x4, no nos echaban como delincuentes”, sostuvo.


En una entrada anterior se contaba el rechazo de la gente linda del Barrio Santa Isabel de esta galana costa a la presencia de negros cabeza,choriplaneros y vagancia mal entretenida que se aprestaba a levantar con sus manos unas pocas viviendas en terrenos asignados por la municipalidad en el lugar.
Se repite la historia de la DE LA CANCHITA DE LOS BOMBEROS en Parque Luro,donde un páramo llamado plaza en el cual se iba a instalar una construcción del Procrear fue rechazada por un amparo judicial solicitado por el vecindario ante el proyecto que denunciaban como viviendas al estilo soviético (puntual) .Hoy la Canchita de los Bomberos sigue siendo un páramo que apenas sirve para que caguen los pichichos y nadie se atreve transitar en lugar del complejo de viviendas que se planeaba.
En el caso de Santa Isabel un barrio a unos 20 kms al sur de la ciudad sobre la ruta 11 no hay pretexto que valga,es clasismo puro y duro llevado al extremo de tapar las zanjas que ya habían cavado con su esfuerzo esos vagos que no agarran una pala ni a palos  
Lo unico que falta para coronar es que el Juez Lopez conceda un amparo a los isabelinos

por entender que la gente de bien no puede respirar el mismo aire que los negros de mierda  

martes, 23 de agosto de 2016

Ronda de la fruta sobre la ronda...





La imagen del día sin duda alguna...la larga cola de gente buscando conseguir algunas frutas entregadas por los productores en protesta contra el gobierno.
Rotunda respuesta a  lo que afirma Macri&Asociados con respecto a la economías regionales y ese insulto que fue plantear la pobreza cero.
La cuasioposición y el paraoficialismo sindical no ven lo que no quieren ver.

SI VAS A FORNICAR CUIDATE DEL ARZOBISPO AGUER





Leemos en el diario El Día esta pieza literaria de Hector Agüer,Arzobispo de La Plata,silla episcopal ocupada en su momento por hombres preclaros como Monseñor Plaza.
Aguer,digno descendiente del Arzobispo guerrero y financista,nos habla del pecado de ponerla.
No vale la pena editar,no tiene desperdicio la opinión de Aguer,por cierto hombre enfrentado desde siempre con Francisco 

Encabezo deliberadamente esta nota con un título chocante; lo es porque la palabra empleada ha caído en desuso y puede causar extrañeza. No cito la definición del catecismo sino la del diccionario: “tener ayuntamiento o cópula carnal fuera del matrimonio”. Este vicio se ha convertido en algo trivial, común, insustancial. Lo llamo vicio porque el diccionario define “fornicario: que tiene el vicio de fornicar”. Él o ella en principio, aunque hoydía la “igualdad de género” permite otras combinaciones, antinaturales.
Indico dos ejemplos de banalización. En la Sección Espectáculos de EL DIA se puede seguir una crónica diaria de la fornicación en el mundo de la farándula; hay records notables de señoritas (no estoy seguro de que sea ésta la identificación que corresponde) que cambian de “novio” cinco o seis veces al año; se supone que no se reúnen con ellos a leer la Biblia. Antes, a estos comportamientos y a las personas que los practicaban se les aplicaban otros nombres. Se puede pensar que son casos extremos, que se exhiben en un escaparate para suscitar envidia y la ilusión de llegar a imitarlos. Escándalo, como se lo llamaba antaño: inducir a otro al mal, más intenso cuando la conducta desviada es promovida como una moda. La superficialidad de esos casos resulta irrisoria: escarceos, idas y vueltas, traiciones y arrepentimientos, cada tanto algún rumor de embarazo que no se confirma. La protagonista innombrada, por supuesto, es siempre la cama. Felizmente, la mayor parte de la gente no tiene tiempo ni plata para gastar en esas placenteras ociosidades. Pero el mal ejemplo cunde, fascina, lo anormal se puede ir convirtiendo en deseable primero, luego en moralmente neutro y finalmente en normal. “Lo hacen todos”, ese es el lema.
SEXO EN LOS JUEGOS OLIMPICOS
El segundo ejemplo prometido procede de los Juegos Olímpicos. El Ministerio de Salud de Brasil envió a Río de Janeiro nueve millones de profilácticos, 450.000 destinados a la Villa de los Atletas, donde se hospedaban 10.500 deportistas de todo el mundo, más los técnicos. La prensa brasileña hizo un cálculo: 42 condones por cada atleta, teniendo en cuenta los 17 días de duración de las competencias. La preparación para las mismas impone, como es lógico, la abstinencia, pero después de cada competición; ¡a coger atléticamente! No se asuste el lector por el uso de este verbo, no incurro en una grosería impropia de un obispo. El Diccionario de la Academia, en la acepción 24 del término señala que es un vulgarismo americano: “realizar el acto sexual”; pero en la acepción 19 define: “cubrir el macho a la hembra”; aquí entonces aparece en el significado de la palabra un matiz de animalidad. Quiero decir en consecuencia que la cultura fornicaria que se va extendiendo sin escrúpulo alguno es un signo de deshumanización, no es propia de mujeres y varones como deben ser según su condición personal. Algo de no humano, de animaloide aparecería en esa conducta.

La deshumanización del eros, que por su propia naturaleza es carnal y espiritual, comienza por el descarte del pudor, de la honestidad, de la modestia, del recato. En estos valores cifra la plena humanidad de la actuación sexual, que no se exhibe obscenamente, ni en sus preparaciones. Pienso en el “petting” descontrolado en lugares públicos. Valga una muestra del impudor hodierno: los “trajes” de baño femeninos que se reducen a tres trocitos simbólicos de tela; ¿no sería más sincero que en la playa o la pileta se presentasen desnudas? No cargo la cuenta sobre el bello sexo; era tradicional que el varón tomara la iniciativa, y lo hace muchas veces abusando de su vigor, aunque las artes de la seducción no le sean ajenas, ahora desplegando instrumentos cosméticos, gimnásticos y hasta quirúrgicos. Por no hablar del cine, la televisión y las series de internet; a la pornografía la camuflan verbalmente hablando de “escenas fuertes”.

LIBERTAD LUCIDA
La banalización que he señalado implica asimismo una confusión fatal acerca del amor: no es éste una mera efusión sentimental, ni la sola atracción física, sino especial y esencialmente un acto electivo de la voluntad, en el que se ejercita en pleno la libertad, una libertad lúcida, consciente, una decisión de permanencia que aquieta para siempre en el bien amado. La seducción de la belleza, por cierto, cumple su papel -Platón asociaba sabiamente belleza y eros- en el conjunto de la elección personal. Lo propiamente humano es que tal decisión electiva sea para siempre, como signo de madurez, preparada en una educación para el respeto mutuo, la amistad sin fingimiento, la disposición a afrontar juntos -él y ella- las dificultades de la vida tanto como las infaltables alegrías. Entonces cobra sentido la unión sexual de un varón y una mujer.
En el contexto de una recta antropología, de una idea completa del ser humano en la que se asume su realidad biológica y psicológica, es fácil comprender que el acto sexual tiene una doble finalidad: es unitivo y procreativo. El gesto de la unión corporal acompaña, ratifica e incentiva la unión de las almas. La fornicación lo convierte en una gimnasia superficial y provisoria, propia de parejas desparejas, sin el compromiso de por vida que integra la expresión sexual en el conjunto de la convivencia matrimonial, con la apertura a los hijos. Una señal alarmante de deshumanización se manifiesta en el lenguaje: novio-novia, ex novio- ex novia, pareja-ex pareja, ya no marido y mujer, esposo y esposa; aquello debe llamarse, en realidad, concubinato. Las consecuencias personales y sociales se pueden percibir en la orfandad afectiva –e incluso efectiva- de tantos niños y adolescentes y la cantidad superior de abusos que se registra precisamente en el interior de esas formas de “rejunte”, que no son verdaderas familias. Además la generalización de las relaciones sexuales entre adolescentes no permite augurar nada bueno. Comienza cada vez más temprano la banalización del sexo.

La finalidad procreativa del acto sexual es frecuentemente bloqueada, de modo expreso, intencional, en las fornicaciones ocasionales, pero también en la convivencia marital. El negocio de los anticonceptivos ha ocultado la sabia disposición de la naturaleza, que ordena en la mujer los ritmos de fertilidad. Todo ha sido bien hecho por el Creador, y el capricho humano se niega a utilizarlo, lo burla a su placer. La misma etimología lo esclarece de manera indiscutible: “genital”, “generación”, “génesis” integran una familia de palabras; en griego, en latín y en castellano: los órganos genitales y su uso sirven para dar origen a un nuevo ser.
Existe además –no lo olvidemos- la fornicación “contra naturam”, ahora avalada por las leyes inicuas que han destruído la realidad natural del matrimonio y que se fundan en la negación del concepto mismo de naturaleza y de la noción de ley natural. La razón comprende que el cuerpo del varón y el de la mujer se ensamblan complementariamente porque están hechos el uno para el otro; y también sus almas. La discriminación de los antidiscriminadores ha llegado a límites inconcebibles, como el de negar el derecho de los niños a ser criados y educados por un padre y una madre; así se ha visto en la entrega en adopción de niños a “matrimonios igualitarios”. Los enciclopedistas anticatólicos del siglo XVIII se horrorizarían de semejante atentado a la razón.

CULTURA DEL DESENFRENO
El laborioso remedio de una cultura fornicaria, del desenfreno, “akolasía” como lo llama Aristóteles, es la “sofrosyne”, la templanza, según el mismo Filósofo lo explicaba en el Libro III de su Ética a Nicómaco varios siglos antes de Cristo. Para nosotros, cristianos, a la destemplanza del incontinente la sana una especie concretísima de la templanza que se llama castidad. Aquel gran pensador observaba que hay algo de infantil, por la irreflexión, en el desenfreno, en la intemperancia; y añadía además que “se da en nosotros no en cuanto somos hombres, sino en cuanto animales”. Lo propiamente humano es que la potencia sexual y su actuación se integren armoniosamente a la riqueza de la personalidad, y que ese ejercicio se desarrolle en el orden familiar. Es éste el logro de la virtud.

Tengo pleno respeto por las personas concernidas en todo lo que he dicho, y comprendo con cercanía y afecto sus conflictos, pero no puedo dejar de proclamar la verdad. Mal que le pese al INADI, si se entera.


(*) Arzobispo de La Plata

Académico de Número de la Academia Nacional de Ciencias Morales y Políticas

El Japones Ishii y esa versatilidad tan dúctil....



Que lo pario al Japones Ishii....poniendo velas a todos los santos.

MAR DEL `PLATA CIUDAD PARA GENTE LINDA POBRES Y NEGROS ABSTENERSE




Rechazan viviendas sociales: “Una familia de pocos recursos no puede vivir dignamente aquí"
Lo afirmó un grupo de vecinos del barrio Santa Isabel. “No permitiremos este tipo de construcciones”, remarcaron y consideraron que las viviendas “serán semillas de marginación social y asentamientos”.

Vecinos del barrio Santa Isabel manifestaron su oposición al emplazamiento de viviendas de un plan de inclusión social en ese sector de la zona sur del Partido de General Pueyrredon. “No permitiremos este tipo de construcciones”, advirtieron.
En una nota presentada en el Concejo Deliberante, a la cual 0223 tuvo acceso, los vecinos  explicaron que “el tema central de esta preocupación es el intento de instalar viviendas del plan de Inclusión Social en nuestra zona”. “Siguen los funcionarios con su intención de licuar sus responsabilidades no importándoles la situación arbitraria a la que someten a los vecinos y a los adjudicatarios de dichas construcciones”, resaltaron. 
A continuación, señalaron que “las viviendas realizadas a través de estas cooperativas no cumplen con las características socio-económicas para ser habitadas en esta zona”. “Es mentira que les dan solución a su situación. Una familia de pocos recursos no puede vivir dignamente en este lugar, lo sabemos porque vivimos aquí”, añadieron.
A su vez, recordaron que “los vecinos sí estuvimos de acuerdo con la venta de lotes fiscales a los adjudicatarios del Plan Procrear”. En sentido, sostuvieron que “el Estado debe dar solución real a los temas sociales pero no endosando problemas a las distintas familias vecinas, como así tampoco se les dará solución a las personas que no cuenten con el dinero suficiente para habitar en el lugar”.
Para finalizar, los vecinos subrayaron que “la zona sur está en plena expansión turística, este tipo de construcciones afectan notablemente las inversiones. Los que vivimos en estos lugares necesitamos de las mismas para el crecimiento de los barrios”.
“Nos parece un desatino traer a vivir en esta zona personas que no podrán solventar los gastos, dado que las mismas no han podido comprar sus terrenos, habiendo en la zona inmobiliarias que dan enormes facilidades”, concluyeron.


Esta nota escrita por Carlos Walker en 0223,periodista marplantense del cual es imposible sospechar cuaquier simpatía por el populismo, muestra hasta donde llega la actitud culo roto  del sector piojo resucitado de la sociedad.

Puede que esta buenos votantes macristas piensen que el mar puede ser la ubicación precisa para los que aspiran a un techo 

Post Scriptum

Veo un comentario en la nota del caso.
Lo transcribo puesto que es de uno de los cooperativistas 

Holaa muy buenos dias mi nombre es alan ezequiel cousiño hijo de uno de los de la coperativa , tengo 20 años he pasado moles de cosas en mi viida con 8 años solo de edad e salido a vender pan casero para alludar a mi familia , para tener comida en la mesa soy uno de los que me he ganado un techo para vivir ahy , eso es rasismo hablan de projimos cuando jusgan ala gente les comento que nosotros el miercoles de la semana pasada aviamos echo los niveles sanjones y todo !! Y el finde fui a miramar a pasiar con mi amigo y depaso fui aver el trabajo de la gente , y mi cara fue de asombro al ver que los vecinos por indignante que son rasistas nos destruyeron todo lo echo por la gente nos taparon los sanjones etc.. yo digo los vecinos hablan de que no ahy transporte de que ahy que tener mas de 20 mil por mes para vivir ahy . Mi pensamiento y vista es simple no todos somos araganes no todos podemos vivir como reyes nosotro o las personas no de bajo recurso como nos llaman ustedes vecinos sino personas humildes con un sueldo como el de todos ganados , podemos vivir o que toda la familias del barrio tiene transporte sus hijos tambien ! La verdad que me averguenza mucho su pensamiento la falta de respeto hacia nosotros no somos todos chorros somos gente que no tuvo la oportunidad de vivir la vida como ustedes , ustedes deben ser de esos que miran a los demas como si fueran villeros no es asi gente a que emos llegado esto es rasismo que pensamiento tienen de nazis la verdad muy triste yo ahora no puedo vivir ahy ni tener mi vivienda por ustedes  no todos tenemos la suerte que tienen ustedes y es mas yo soy alguien muy humilde y lo que tengo es laburando mis manos estan limpias igual que mi consiencia !! Vecinos ignorantes una falta de respeto que dejen a mucha gente sin techos sin casa , solo por su pensamiento rasista y son casas no casillas , tampoco que viven en el barrio rumenco verguenza a lo que se ha llegado !! Muchas gracias por su atencion !! Espero que esto se solucione por que ahy mucha gente esperando su casa y ustedes la atrasan ! Aparte ahy un acuerdo firmado por el intendente !!



LA NOTA EN 0223 Y LOS COMENTARIOS TIPICOS



lunes, 22 de agosto de 2016

OTRO 22 DE AGOSTO UNA FECHA BISAGRA





 El 17 de octubre de 1945 fue el comienzo del ascenso de las masas en la Argentina. El triunfo electoral del 24 de febrero de 1946 dio el andamiaje necesario para profundizar la revolución. La reforma de la Constitución acordada en 1949 permite la reelección presidencial. Se debate quien será el compañero de fórmula de Perón. Para esa coyuntura histórica hay solamente dos organismos que pueden movilizar a las masas: el Partido Peronista Femenino y la Confederación General del Trabajo con sus 5 millones de trabajadores. Ambos tienen acceso directo y una empatía muy fuerte con Evita. El secretario general de la CGT, José Gregorio Espejo, le ofrece el cargo a la esposa del General Perón. “No, yo no, para eso no,muchachos, no sirvo” será la respuesta de Evita.
El mismo Espejo, con Isaías Santín, Florencio Soto y Armando Cabo –los hombres fuertes del sindicalismo en esos tiempos- le plantean que más allá de su negativa personal, quienes la quieren ver Vicepresidenta era el conjunto de los trabajadores y por lo tanto un tema así de trascendental no podía agotarse en una charla. De allí surge la idea de una asamblea gigantesca que pasará a la historia con el nombre de “Cabildo Abierto del Justicialismo
El 22 de agosto de 1951 el pueblo peronista desbordó el lugar de concentración. La avenida 9 de Julio estuvo repleta con sus dos paralelas, (Cerrito y Carlos Pellegrini), desde donde se levantaba el escenario (Ministerio de Obras Públicas, calle Moreno), hasta la avenida Córdoba. Impresionante realmente.Fue un día primaveral. La avenida 9 de Julio se convirtió en un gigantesco parque donde mujeres, hombres y niños del todo el país esperaron la hora de la proclamación con esa inocente y pura alegría que sabe ponerle a las cosas, la gente llana de nuestra tierra: allí se durmió, se bailó, se comió y se cantó en medio de una confraternidad que no pasó desapercibida para los cronistas porteños. Evita reconocería ese fervor en una parte de su discurso,a posteriori: “Mi General: aquí, en este magnífico espectáculo, vuelve a darse el milagro de hace dos mil años. No fueron los sabios, ni los ricos,ni los poderosos, los que creyeron: fueron los humildes. Ricos y poderosos han de tener el alma encerrada por la avaricia y el egoísmo;en cambio, los humildes, como viven y duermen al aire libre, tiene las ventanas del alma siempre expuestas a las cosas extraordinarias”.
Entre la muchedumbre llamó la atención la gran cantidad de ancianas presentes. Seguramente habían esperado toda su vida la justicia social, que ahora en plenitud las alcanzaba con la cabeza cana. Estarían a la par del resto de los convocados, quince horas a la intemperie, a la espera de ver a sus líderes. El sentir y espíritu imperante que se palpaba lo dio una de estas mujeres. Cuando se descompuso y quisieron ponerla a la sombra y auxiliarla se opuso terminantemente acompañando la decisión con esta frase: “Si Eva Perón no acepta, no importa morirse… y si Eva Perón acepta, ya puede uno morirse tranquila”.
En el palco estarían solamente Perón, Evita y el secretariado de la CGT. Este último le pidió que aceptara la candidatura, “ya que era el deseo del  pueblo que ella, junto al General Perón, tomara parte desde el Ejecutivo en las grandes determinaciones de la Revolución Peronista”. Hablaron durante seis horas. La masa primero tratando de convencer (¡¡“Evita con Perón,Evita con Perón”) y luego enfervorizada, exigiendo que acepte el alto cargo(“¡¡Contestación, contestación!!”); Ella dando sus razones: que la mejor manera de servir a su pueblo era desde un puesto de lucha y no rodeada de oropeles y honores que le recortarían su eficacia. Pidió tiempo para contestar. Se levantó el acto.
En el centro de ese diálogo por momentos dramático estaba la génesis de un peronismo enemigo acérrimo de la oligarquía y el imperialismo. Lo reafirmó la propia Evita en una parte del discurso que dio: “Y saben que la oligarquía, que los mediocres, que los vendepatrias todavía no están derrotados y desde sus guaridas asquerosas atentan contra el pueblo y  contra la nacionalidad”.
Es que más allá de lo fáctico, de lo circunstancial, del momento, estaba claro para cualquier analista político que por diferentes razones, oligarcas, burócratas y militares se oponían a su vicepresidencia. Y como se vivió trágicamente cuatro años más tarde, las masas, aparte de su número no contaban con la organización necesaria para parar un golpe militar. Nueve días más tarde, a través de un mensaje radiofónico, Eva Perón renunció a la candidatura ofrecida. Sería el primer revés para las masas peronistas pero no el último.
Roberto Baschetti

Siempre se puede afirmar que el rol de las grandes personalidades puede jugar un papel relativo en la historia .Pero lo cierto y concreto,por demás de razones ecónomicas e internacionales,a partir de ese día y en fundamentalmente luego de su fallecimiento ,el movmiento entró en un declive que culminó con el golpe de los libertiicidas.
La muerte parece que siempre nos ha jugado en contra.Eva en la plenitud de su vida ,una ráfaga huracanada de pasión.Néstor y Hugo en nuestro tiempo.
Como dijo Miguel Hernandez  llorando a su amigo Ramón Sijé.

Temprano levantó la muerte el vuelo,/temprano madrugó la madrugada,/temprano estás rodando por el suelo./,

MASACRE DE TRELEW....RECUERDO Y REFLEXIONES.





A partir de la Masacre de Trelew se acelera el desprestigio de la dictadura militar y acelera la salida de la misma pudiendose leer a la propia masacre como una siniestra marcada de cancha a futuro.
En esos días centenares de militantes se incorporaron a alguna organización armada o movimientos ligadas a las mismas.
En el reportaje que se le hace a las futuras víctimas se puede leer el momento.
La idea que era posible derrocar al régimen a partir de oponer un ejército popular a la dictadura militar y avanzar hacia el socialismo era la predominante entre los militantes populares.
Idea que,con la derrota del 76 en la mano podemos calificar como incorrecta y que incluso ignoraba a la propia Segunda Declaración de La Habana cuando hablaba de sectores populares y patrióticos en los ejércitos del continente.Amen de nuestra historia por supuesto.Apenas  tres meses después al producirse el primer retorno de Perón ,un joven Guardamarina,Julio Cesar Urien,levanta a una compañía de la ESMA que tres años despues seria un antro del terror,con lo que se demuestra lo complejo y dinámico de la realidad.
En esa fuga se le ofreció participar a Agustin Tosco,que si bien solidario con la insurgencia tenía una visión distinta en cuanto al modo de vincularse con el pueblo,más pegado a sus bases,marcando un camino sin alejarse demasiado.
No se trata se entiende el tema de la “violencia” inevitable en un  punto,sino el tema del vanguardismo ,pecado que hemos pagado con creces.
Queda claro sí,que los compañeros asesinados eran justamente eso, compañeros que fueron asesinados desafiando al conjunto del pueblo como muestra de soberbia,poder e impunidad.
¿  Que en nuestra historia ,la nuestra ,desde el campò popular se han cometido errores o tomados caminos de difícil salida?
Por supuesto. Siempre fue así ,queda claro que enfrente ,en el campo enemigo,si debemos retomar el lenguaje que llama enemigo al enemigo,se encuentran quienes  solo ven en el pueblo un objeto pasivo de expoliación y no el sujeto activo protagonista del destino común.
Como decíamos entonces
Gloria a los Héroes de Trelew

La sangre derramada no será negociada.

domingo, 21 de agosto de 2016

POVERA PATRIA O LA IMPOSIBILIDAD DE CAMBIAR DE CAMBIEMOS





Il compagno Sbariggi sube al muro del Vermucito una rica nota de Nicolas Tereschuk,el Escriba publicada en Artepolítica:
 La cuento cada tanto a la anécdota, me viene a la mente seguido. Busco en Internet la fecha: veo que termina febrero de 2001. Me mandan por entonces a cubrir una visita del presidente Fernando de la Rúa a Comodoro Rivadavia. La ciudad cumple cien años. Subo al Tango 01, camino por el pasillo, miro de reojo a la suite presidencial, me siento en la parte de atrás. La irracionalidad me hace pensar que si hay algún vuelo seguro, debe ser este. Afuera el país se tensa. Una semana más tarde renunciará José Luis Machinea al Ministerio de Economía.
El Presidente y su comitiva llegan a Comodoro, se hospedan en un hotel donde un grupo de sindicalistas logra dejar un petitorio al secretario privado del jefe de Estado. Recién al otro día De la Rúa participará de los actos. El mandatario encabeza uno y otro acto protocolar. Y luego otro más, en un lugar que recuerdo como un galpón que no está muy lleno de gente. No hay TV en vivo, no hay redes sociales y el país no parece darle mucha relevancia al Presidente. Aún así, en ese galpón la situación me pone un poco nervioso. Afuera hay un país complicado. Y este buen hombre se pasa más de 24 horas aquí en Comodoro Rivadavia ¿para qué? ¿Qué hace acá? ¿Qué hace en este galpón? Se da la casualidad de que uno de los jefes de prensa del mandatario queda cerca mío y entonces tengo la posibilidad de compartir la duda:
– Escuchame una cosa ¿no se quedó demasiado tiempo acá con el despiole que hay? ¿A qué viene a este acto, si acá no pasa nada?
El funcionario me mira, deja pasar unos segundos y me ofrece una respuesta que, con el tiempo, entiendo que ya habría dado varias veces:– Mirá, el tipo hace esto hace 30 años. Haciendo esto llegó hasta acá. No va a cambiar ahora.

Aquella fue mi forma de descubrir algo que se me fue haciendo más claro con los años. Como personas, nos es muy difícil cambiar. A los dirigentes políticos les es, también, muy difícil. A los presidentes, dificilísimo. Sólo unos pocos, poquísimos, lo logran. Y no todo el tiempo.
“Descubrir” algo que alguien ya ha descubierto hace 500 años no parece un gran logro. Lo sabrán los más despiertos a esta altura: esta idea de que la clave de toda actividad política y lo que la hace tan complicada es la dificultad de cambiar cuando las circunstancias cambian, de modificar la propia estrategia cuando los impredecibles vientos de la Fortuna así lo indican fue quizás el más grande aporte de Nicolás Maquiavelo.


En su Machiavelli. A Very Short Introduction, Quentin Skinner destaca que en El Príncipe, el florentino produce una verdadera revolución que comienza por destacar la tarea principal a la que debe dedicarse un “príncipe nuevo”, es decir uno que se ha puesto recientemente al frente de un Estado que hasta hace poco se gobernaba de manera diferente. “Mantenere lo stato” es lo primero, si es que se quiere avanzar en lo que todos los hombres buscan: “gloria y riquezas”, los grandes dones que tiene preparada la impredecible Fortuna. 

A todos -nos dice Maquiavelo, nos lee Skinner- les gusta seguir su estilo particular: un hombre procede cautamente, otro impetuosamente, otro con fuerza, otro con astucia. Pero mientras tanto, “los tiempos y las circunstancias cambian”. Por lo tanto, el gobernante que no cambia sus métodos, eventualmente fracasará. De todos modos, la fortuna no cambia si es que uno aprende a “cambiar su propio carácter para acomodarlo a los tiempos y las circunstancias”. El príncipe exitoso será entonces aquel que se mueva de acuerdo a los tiempos.  La revolución del florentino se completa con la idea de que, en un mundo en el que los hombres son en general “ingratos, volubles, simuladores, cobardes ante el peligro y ávidos de lucro” más bien conviene, cuando las circunstancias así lo indiquen, no atarse siempre a las virtudes clásicas. Si el momento pide alguna acción que dista de lo que en abstracto se considera virtuoso, pues que sea.
Queda lindo en italiano antiguo.
Credo anchora che sia felice quello che riscontra el modo del procedere suo con le qualità de’ tempi, e similmente sia infelice quello che con il procedere suo si discordano e’ tempi”.

“Da questo ancora depende la variazione del bene; perché, se uno che si governa con respetti e pazienzia, e’ tempi e le cose girono in modo, che il governo suo sia buono e’ viene felicitando; ma se li tempi e le cose si mutano, e’ rovina, perché non muta modo di procedere”.
Lo difícil, lo casi sobrenatural que es la empresa que se necesita emprender está en la próxima frase, que mejor sacarla de una de las versiones en español:
“Pero no existe hombre suficientemente dúctil como para adaptarse a todas las circunstancias, ya porque no puede desviarse de aquello a lo que la naturaleza lo inclina, ya porque no puede resignarse a abandonar un camino que siempre le ha sido próspero”.

Volvemos al expresivo original:

“Concludo, adunque, che, variando la fortuna, es tando gli uomini ne’ loro modi ostinati, sono felici, mentre concordano insieme, e, come discordano, infelici”.

Hojeando “The Machiavellian Moment: Florentine Political Thought and the Atlantic Republican Tradition”, de J.A.G. Pocock (de quien Skinner es discípulo, aprendemos de Rinesi), uno se encuentra con una carta del viejo Niccolò al exiliado Piero Soderini, en la que ya ensaya la idea de que lograr capear los vientos cambiantes no es nada fácil para los mortales. Lo que suele ocurrir es que como nuestra naturaleza es tan difícil de cambiar, la Fortuna termina teniendo poder sobre nosotros.
“Credo che come la natura ha fatto all’uomo diverso volto, cosí gli abbia fatto diverso ingegno et diversa fantasia. Da questo nasce che ciascuno secondo l’ingegno et fantasia sua si governa. . . . Ma perché i tempi et le cose universalmente et particolarmente si mutano spesso, e gli uomini non mutano le loro fantasie né i loro modi di procedere, accade che uno ha un tempo buona fortuna, ed un tempo trista . . . havendo gli uomini prima la vista corta, et non potendo poi comandare alla natura loro, ne segue che la fortuna  varia et comanda agli uomini, e tiengli sotto il giogo suo“.
Maravilloso, bello….

Compartir estas reflexiones cuando vemos a un presidente que ha sido un gran candidato encontrarse con la empinada tarea de gobernar, quizás ayude a entender un poco más la realidad que nos rodea. Quizás también sirva para analizar los momentos altos y aquellos que no lo fueron tanto de la última década de política argentina. O los últimos 30, 60 o 100 años del país.
Para ir, sobre todo, a lo que nos concentra en estos últimos meses. ¿Podrá el presidente Mauricio Macri cambiar sus cursos de acción si los hitos que marcaba su hoja de ruta no aparecen tal como los había previsto? ¿Podrá el jefe de Estado modificar aspectos que están en la forma en la que siempre ha encarado los problemas y los obstáculos, en cómo siempre ha concebido el mundo que lo rodea si es que -como pasa con todos los presidentes -la impredecible fortuna se cruza alguna vez en su camino y se empeña en arrasar con sus soldaditos de juguete? Más temprano que tarde lo sabremos.

La respuesta a esa pregunta está en la tristemente bella canción de Franco Battiato cuando cantando a Italia gobernada ,asi lo dice Franco ,por hienas,cerdos y bufones,adonde afirma
NON NON CAMBIERA aunque a partir del Forse(quizás) y para que no nos amasijemos en un rincón como en el tango Afiches nos deja el  
si` che cambiera`, vedrai che cambiera`.
Voglio sperare che il mondo torni a quote piu` normali
che possa contemplare il cielo e i fiori,
che non si parli piu` di dittature,
se avremo ancora un po' da vivere...
la primavera intanto tarda ad arrivare.


Lo cierto que la única posibilidad de terminar con el Cambio de Cambiemos,es romper con es lógica que no se corresponde a los intereses del común sino a la de los negocios de las corporaciones o peor aún a intereses extranacionales que hoy por hoy están por encima de la soberania nacional.


ROGELIO GARCIA LUPO ,el periodista por excelencia




 Rogelio García Lupo fue despedido por toda la prensa sin ningún retaceo mezquino.
Incluso los medios hegemónicos lo saludaron con respeto,pasa que su figura,representante de un periodismo que ya no es tal,sino herramienta principal del marketing del poder ,era tan respetada que era imposible dejarla ir en silencio.

Rescato el dibujo de  Rep que sintetiza el momento.    



LA SAGA DE LA PIEDRA A MACRI CONTINUA..AHORA INFORMES DE INTELIGENCIA Y CRISTINA TERRORISTA





La saga de la agresión a Macri continúa ,al parecer se da por probada la existencia de un plan sistemático para desestabilizar el gobierno por parte de la terrorista Cristina BRANDONI DIXIT  Plan denunciando por el Juez Lopez a cargo de la investigación.Juez que si le dan cuerda puede llegar a vincular a Cristina al Isis,Al Qaeda ,Hezbollah o al comando iraní –venezolano entrenado en Cuba.
La cuestión no queda asi nomás y una ex concejal de Acción marplatense ha presentado una denuncia acerca de “informes de inteligencia”  que la habrían vinculado a la agresión que pese a su inexistencia fue objeto de repudio por parte de Massa ,Picheto,Scioli y algun otro poco informado o demasiado presto a opinar al cuete.


Se suma al coro denuncialista y persecutorio el Fiscal del caso.

 el fiscal general de Mar del Plata, Daniel Adler, se refirió este sábado a la investigación de las incidentes ocurridos en la visita de Mauricio Macri al barrio Belisario Roldán y dijo que la Justicia debe determinar "por qué no se detuvo a las personas que arrojaron piedras o, si se las detuvo, por qué se las liberó".
"Las mismas agresiones que sufrió el Presidente son las que a veces sufren los jueces en las audiencias. Hace 20 años atrás, la figura del desacato generaba un resguardo o protección hacia los funcionarios públicos y esta figura se derogó en favor de la libertad de expresión en un momento en que se detenía a mucha gente por desacato, simplemente por expresarse en contra de una autoridad", precisó.
Y concluyó: "Hoy, al estar derogada esta figura, se recurre al atentado contra la autoridad, es decir que los funcionarios tienen alguna protección, no es la de antes, pero hay figuras que protegen".

Digamos que amen de callarse la boca mientras se procede a exprimir los recursos de los sectores populares en beneficio de la gente de pro,decente y bien pensante,tenemos que tener sumo cuidado al dirigirnos al Majestuoso Poder Judicial sin señalar el rol al que se aprestan a jugar dando un marco ideológico  a la represión que están dispuestos a ejecutar.
 Marcelo Sain comentando estos mismos temas.hace un comentario que puede parecer exagerado  Se viene el Estado de sitio, la intervención de las universidades y la ocupación militar de barrios populares.Aunque si se observa el despliegue de tropas de seguridad enmascaradas y con ropas de camuflaje con armas largas apostadas en rotondas revisando autos bajo el pretexto de combatir la delincuencia puede que no esté lejos de  la verdad.
Cuenta también JOSE RUBEN SENTIS que la “ timbreada “ de Macri estuvo precedida de un impresionante despliegue de seguridad.


Lo cierto ,que detrás de la conspiración imaginada por la Garcacracia ,solo hubo abucheos y al retirarse presurosa la caravana levantando el polvo,junto con el mismo saltó un pedazo de barro.

Vamos bien, se viene un diciembre muy caliente y lo saben  .los despliegues de fuerzas y las denuncias son la misma cara de un sistema que solo se sostiene con represión.

sábado, 20 de agosto de 2016

ETCHECOLATZ SU LIBERACION ALIMENTA EL HUEVO DE LA SERPIENTE





Ayer Artemio en su blog nos trajo el Video de un momento terrible de la  TV en que Mariano Grondona expone a un torturado con su verdugo como es el caso de Etchecolatz hostigando a Alfredo Bravo.dirigente socialista y figura destacada del sindicalismo docente.
Eran los días en que los torturadores,como el Turco Julian, Vergez, el Nabo Barreiro,Samuel Miara, Patti y otros ,  se pavoneaban en los sets televisivos en lugar de estar recluidos en prisión luego de ser juzgados como  lo están muchos  de quienes fueron ejecutores del terrorismo de estado.
Etchecolatz  , Subjefe de la Policia de la Pcia de Bs As en tiempos en que el psicópata General Ramon Camps comandaba la misma,sádico torturador él mismo, es directo responsable del reinado del terror en la ciudad de La Plata con sus miles de desaparecidos y asesinatos ,incluídos los de La Noche de los Los Lapìces y la desaparición del  nieto de Chicha Mariani entre sus casos más sonados.
Es para recordar que Ibérico Saint Jean,cuyo hijo hoy ocupa puestos en el gobierno, fue el autor de aquella frase lapidaria,primero matarermos a la subversión,luego a sus simpatizantes y por último a los tibios.
Esa era lógica que ordenaba a Etchecolatz ,fruto natural de esa policía de Buenos Aires a la que Wlash llamó la Secta del Gatillo Alegre y la Mano en la Lata  a la cual la gente sin aspiraciones metafóricas muy descriptivas mencionábamos como los Pata Negra.
Esta polícia pintada ya en fines del siglo 19 por Roberto Payro como auxiliar del poder y engordando con  peaje al robo de ganado,el juego y la nómima inflada era el campo propicio para cualquier perversión abyecta.

Alguna vez me crucé fuerte con Etchecolatz,en el 71, luego de una movilización ,integré una delegación que se entrevista en Gobierno con las autoridades de entonces,a la salida nos encara un tipo cuarentón, de civil,con un traje muy costoso  le pregunto quién es y se identifica como el Jefe de la Custodia del Gobernador,lanzando un par de amenazas ,yo le digo a mis compañeros:vamos para allá ,buscando la protección de los s manifestantes que nos acompañaban. 
A la noche me encuentro con mi hermano mayor,Alfredo,a la sazón periodista en la Crónica y me dice puntualmente: sos un pelotudo,no podés enfrentarte a ese hijo de puta ,es un tipo muy,pero muy peligroso amen de tremendo ladrón.En el 71..cuando nadie lo conocía…mi hermano que era perro viejo y conocedor del paño sabía de quien hablaba.

Luego vino lo que sabemos,el terror absoluto y la superación del mismo.
Ya en democracia,dados su lazos con la policia ,Etchecolatz se burla del gobierno y tiene en J. J Lopez su última desaparición-
Hoy la liberación objetiva de Etchecolatz tiene una explicación fuera de la piedad hacia un viejo.Hay demasiados huevos en el nido de los pata negra y esa incubadora es alimentada por los Patti,Etchecolatz y demás próceres.

Una confesión.Anoche ,luego de muchos años tuve pesadillas.Transcurrían en La Plata bajo el  estado de terror puro desde el 76 hasta principios del 78 que pude gambetear el espanto.